儒家・原典専欄

論語・泰伯第八

原文照録・公有領域テキスト

八之一子曰:「泰伯,其可謂至德也已矣!三以天下讓,民無得而稱焉。」

八之二子曰:「恭而無禮則勞,愼而無禮則葸,勇而無禮則亂,直而無禮則絞。君子篤於親,則民興於仁。故舊不遺,則民不偷。」

八之三曾子有疾,召門弟子曰:「啟予足!啟予手!詩云:『戰戰兢兢,如臨深淵,如履薄冰。』而今而後,吾知免夫!小子!」

八之四曾子有疾,孟敬子問之。曾子言曰:「鳥之將死,其鳴也哀,人之將死,其言也善。君子所貴乎道者三:動容貌,斯遠暴慢矣;正顏色,斯近信矣;出辭氣,斯遠鄙倍矣;籩豆之事,則有司存。」

八之五曾子曰:「以能問於不能,以多問於寡,有若無,實若虛,犯而不校。昔者吾友,嘗從事於斯矣。」

八之六曾子曰:「可以託六尺之孤,可以寄百里之命,臨大節而不可奪也。君子人與?君子人也!」

八之七曾子曰:「士不可以不弘毅,任重而道遠。仁以爲己任,不亦重乎;死而後已,不亦遠乎。」

八之八子曰:「興於詩,立於禮,成於樂。」

八之九子曰:「民可使由之,不可使知之。」

八之十子曰:「好勇疾貧,亂也。人而不仁,疾之已甚,亂也。」

八之十一子曰:「如有周公之才之美,使驕且吝,其餘不足觀也已!」

八之十二子曰:「三年學,不至於穀,不易得也。」

八之十三子曰:「篤信好學,守死善道。危邦不入,亂邦不居。天下有道則見,無道則隱。邦有道,貧且賤焉,恥也;邦無道,富且貴焉,恥也。」

八之十四子曰:「不在其位,不謀其政。」

八之十五子曰:「師摯之始,關雎之亂,洋洋乎,盈耳哉!」

八之十六子曰:「狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣!」

八之十七子曰:「學如不及,猶恐失之。」

八之十八子曰:「巍巍乎,舜、禹之有天下也,而不與焉。」

八之十九子曰:「大哉,堯之爲君也!巍巍乎,唯天爲大,唯堯則之!蕩蕩乎,民無能名焉!巍巍乎,其有成功也!煥乎,其有文章!」

八之二十舜有臣五人,而天下治。武王曰:「予有亂臣十人。」孔子曰:「『才難』,不其然乎?唐虞之際,於斯爲盛,有婦人焉,九人而已。三分天下有其二,以服事殷、周之德,其可謂至德也已矣!」

八之二一子曰:「禹,吾無間然矣!菲飮食,而致孝乎鬼神;惡衣服,而致美乎黻冕;卑宮室,而盡力乎溝洫。禹,吾無間然矣!」

本頁は公有領域の底本より原文を照錄したものです。整理:東京漢学館。文字の舛誤にお気づきの際はご一報ください。

底本・校勘の詳細を開く

校記

・此句之句讀頗有爭議,亦可爲「民可,使由之;不可,使知之。」

元情報

底本:維基文庫「論語/泰伯第八」(https://zh.wikisource.org/wiki/論語/泰伯第八)、2026-09-01取得。維基文庫の編者が出土文献に基づき改字した箇所は、本頁では傳世本の通行の読みに戻し、その校注を上記校記に全文保存しています。本頁は単一底本に拠ります。